《醉醒石·第10回》:「浦肫夫患難之交,今日年兄為我們看他,異日我們也代年兄看他。」出於明朝東魯古狂生
患難見真情,烈火識真金; 疾風知勁草,日久見人心 ,而人生得一知己足矣…
亞里斯多德在《尼各馬科倫理學》第八卷提到:
友誼是人生最不可或缺的必需品之一。沒有人會選擇擁有一切好東西,卻沒有任何朋友。朋友可以幫助年輕人,避免他們犯錯;照顧老人,彌補他們失去的行動力;至於正值盛年的人,朋友可以幫助他們做好事。
朋友的存在不是讓自己方便的
即使朋友或許沒有表達出他的不滿,自己也要記得去想想當對方需要你的幫助時,你是不是也如此的付出和給予。
好的朋友,會讓自己成長
透過交流,從中得到更多的經驗及知識。會把最真實的想法說給你聽,無論是建議或是提醒,朋友都是無私的。
亞里斯多德認為,朋友之間首重「信任」。然而,信任不可能一天就建立起來,但卻可以一天就摧毀掉。在你最需要他的時候他在哪裡?他願不願意分享和付出如同你一樣?
他《尼各馬科倫理學》中,將友誼分為三種層次:
一、膚淺的友誼:因「利益」聚在一起,希望從對方身上獲得好處,通常是社會上的最大宗,也是在年青人的社交圈裡最常見的。
二、次等的友誼:因「快樂」在一起,希望從彼此相處中獲得愉悅。
三、完美的友誼:因「品德」而結合,希望為對方帶來貢獻。關顧即分享。彼此是平等的,會為對方的德行而付出
又好比衣服穿久了舊了,看到新的又是自己喜歡的衣服,就會覺得新的衣服討喜,讓人開心、愉悅等等,就把舊得衣服晾在了一邊,喜歡變少了、觀注變少了…,可你曾想過,那件穿舊了的衣服,陪你渡過多少日子,你也曾像新衣服一樣地對待它。而又為什麼,新得來了就忘記舊得美好呢?

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